HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。味わい深く育っており、キズやお直しございません。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。長さ17.7㎝　共箱。添え状付属。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。アイヌ羽織　法被　伝統模様。Japanese Antique DOLL 日本人形 ガラスケース付き 市松人形。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。銅の仏像 置物 古銅　チベット仏 ブロンズ 古美術。埴輪頭部残欠　古墳時代　土器。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。茶碗 森里陶楽 木箱 竹 共箱 赤 朱 金彩 茶道具 抹茶碗 茶器。創作こけし ひろとし 2体まとめて Kokeshi dolls。清い。七福神　布袋様　真鍮　縁起物　仏像　工芸。茶道具 織部袂香合 陶酔窯 岩渕幸治 作。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。時代物 鉄瓶 小振り 真鍮蓋 古美術 高さ約12cm。角偉三郎作　朱塗平口椀。共筒。萩焼抹茶茶碗　田原陶兵衛作　茶道具。＊メキシコ雑貨　仮面の置物　陶器　石仮面。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。松本鐵山作 唐物 大名物写 珠光文琳茶入 有楽緞子仕覆 茶道具 共箱　V914。美品フジタチサト（スナフジタ）オアシスコップ。別号流水叟。翡翠　緑玉　蝶。骨董　アンティーク　古唐津　絵唐津　陶片　残欠　桃山　古陶磁　出土　発掘　箸置き。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。創作こけし　北の冬。四代三浦竹泉　水差し 茶道具。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術